时间：2022-09-14 07:04:37 | 浏览：2558
这几天，河南嵩山少林寺进军房地产的新闻迅速出圈，成为网络热议的焦点。
但是，少林寺方面很快对此做出澄清，表示“进军房地产”的消息不实，现在他们已经上报给政府，到时有官方消息公布。
别人搞地产顶多算个消息，但为什么少林寺搞地产就会蹿升为社会热点！
原因有很多，最主要的一个就是少林寺僧人这个身份标签。
在我们的印象中，人一旦入了佛门，成了出家人，就应该断绝与俗世的一切联系，特别是不能近女色，不能醉心财富，应该为了信仰，潜心念经求佛，修心养性，但现实情况是，除了极个别的寺庙还在坚守佛教的这些基本的清规戒律之外，大部分寺庙都在做商业化转型。
当北京的大悲寺里的僧人仍然在坚持苦修，每天只吃一餐饭，不设功德箱，不收香火钱的时候，少林寺等一众中国大小寺庙，已经被打造成了一台台披着佛教袈裟的赚钱机器，大肆捞金，享受着纸醉金迷的快感。
多年来，少林寺开公司、搞商演、开淘宝店、建分寺，利用各种渠道大肆捞钱，逐步成长为中国佛教寺院商业化运作的典范。
2020年9月，少林寺与森马服饰发生商标纠纷事件，直到彼时大家才注意到嵩山少林寺申请的商标多达666个，其中包括“少林寺”“少林”“少林功夫”等。
在释永信带领下，少林寺的商业版图早已经突破佛教文化周边，业务横跨文化传媒、餐饮、药品、服饰等多个领域。
其实从1987年释永信当了少林寺的主持，一路走到现在，少林寺已经在他的带领下实现了彻底的商业化运营，与佛教最底层的文化信仰已经渐行渐远。
换句话说，少林寺已经不能被单纯地看作一家佛教的寺庙，而应该被称为一家以佛教信仰、佛教文化为品牌符号，积极进行商业化运作的大型企业集团。
抛开佛教、僧侣等这些特殊的身份标签不说，赚钱这种行为本来就不是什么丢人的事，试问一下，哪个人不需要赚钱呢？
赚钱并不可耻！但是为什么少林寺赚钱，就多少会让人感觉不能接受呢？
或者说，有佛教信仰的人，就不能赚钱，不能成为商业大亨了吗？
答案并不明确。
我们看到，很多商界精英，成功之后都愿意去寺庙烧烧香，拜拜佛，寻求内心的安宁，甚至成为了佛教的俗家弟子；
我们也看到，少林寺的主持释永信是先当了和尚之后，获得了僧人的标签，然后再利用少林寺这个平台实现自己的商业梦想；
别看都是信佛与赚钱，顺序颠倒，意义不同。
先赚钱后信佛者，他是在俗世赚够了钱，认为佛教可以给他带来内心的安宁和更多的机缘；
先信佛后赚钱者，他是看懂了佛教的套路，认为佛教是一个可以带来巨大商业机会的品牌；
一个是想有佛而不懂佛；
一个是想赚钱而负了佛；
回到最初的问题，少林寺应该坚持佛教文化信仰，还是继续走商业化大肆捞金？
这其实是个伪命题，少林寺到底该怎样，不是你我说了算，只是我们情感上认为和尚就应该念经，而不应该做生意赚钱，但是这是大家的一厢情愿。
少林寺未来想做啥，至少未来十几二十年还是释永信说了算。
你认为，现在的少林寺还能和大悲寺一样成为佛教信仰的践行者吗？
当然不会，因为人一旦有了钱，内心的欲望会被放大，内心的需要也会因不断得到满足而不断升级，当欲望和需要继续升级，不继续捞金怎么能填补更大的内心空虚呢？
让假僧人去念真佛经吗？
如果真的有佛主，他会原谅这些打着他创立的招牌，纸醉金迷的和尚们吗？
80年代初，一部《少林海灯法师》不光让释海灯成为了家喻户晓的人物，还让少林寺也跟着火了一把。然而少林寺不仅不稀罕释海灯的名人效应，反而还急着打假，这究竟是怎么回事呢？释海灯俗名范靖鹤。1902年，他出生于四川江油一户贫寒人家，好在父亲会些裁
“少林功夫好啊，真滴好，少林功夫棒啊，真滴棒，我是铁头功，无敌铁头功，你是金刚腿，我是金刚腿。”看过周星驰的《少林足球》的小伙伴们听到这句台词，一定会笑半天，毕竟当年周星驰的无厘头风格深受大家的喜爱。
这几天，河南嵩山少林寺进军房地产的新闻迅速出圈，成为网络热议的焦点。但是，少林寺方面很快对此做出澄清，表示“进军房地产”的消息不实，现在他们已经上报给政府，到时有官方消息公布。别人搞地产顶多算个消息，但为什么少林寺搞地产就会蹿升为社会热点！
嵩山少林，佛教圣地，拥有众多的历史遗迹和典故，属于我国佛教禅宗祖庭和功夫的发源地，有武侠情结的人，自然都想亲临少林寺，感受浓厚的寺庙氛围和雄视武林近千年的少林文化，窥探真切的历史遗迹，找寻影视剧中的画面和场景，圆儿时的梦想。嵩山风光关于少林
文 | 华商韬略 周蓉 4月7日，“河南少林寺进军房地产，4.52亿在郑州买地”的消息冲上热搜，不少网友都表示震惊。此前，释永信持有河南少林无形资产管理有限公司。想不到的是，这事儿还有后续——少林寺方丈释永信退出少林寺控股公司。
随着互联网的传播，“武术打假”越来越热，一些搏击选手挑战“传武大师”，所谓的大师在搏击术面前顶不住三招。后来很多大师和高手被网友扒皮，其实是沽名钓誉的骗子，完全不会功夫。“传统武术”是骗子的重灾区，各地自封的大师数不胜数。
提起少林寺，大家的第一印象应该都是少林功夫，以其博大精深享誉世界，被誉为“天下武学正宗”。少林功夫之所以名扬天下，妇孺皆知，除了武侠小说、功夫影视剧的传播之外，还有一个重要的原因，就是少林寺武僧团的大力推广。
“长歌游宝地，徒倚对珠林。我们对少林寺的印象只源于电视剧和电影，在我们浅薄的认知中，对少林寺的最深刻印象便是里面的人“武艺高强”。“站如松，坐如钟”仿佛是少林寺的僧人
篇幅受限，全本欣赏请点击↓↓↓「PP连环画」少林寺民间故事《少林和尚》之三「少林寺的由来」等
龙山众所周知佛教初传我国，起先并没有引起统治阶级的高度重视，人们仅将其视为方术的一种，至三国时，还不发达。只是到西晋大乱之后，开始兴盛起来，尤其是到东晋、十六国时代才得到广泛传播。当时，由于国家分裂而形成南北两个地域。佛教在北方，以后赵、前
“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”位于安徽省池州市 青阳县境内的九华山，古称陵阳山、九子山，为皖南三大山系之一，因有九峰形似莲花而得名。山间秀溪萦环，银瀑飞流，佳木繁阴，景色迷人，有“东南第一山”之称、“秀甲江南”之誉。我
位于安徽省池州市内有一处名叫九华山的风景区，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。是首批国家重点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家5A级旅游区，被誉为
莲花在佛教被尊为“圣物”，它和佛教有着十分密切的关系，是佛教经典和佛教艺术的象征物。不仅在莲花的形象上，它的寓意也是佛教中的主要思想内容之一。下面，就让我们一起欣看看佛教莲花吧。莲花，又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。
据说每个中国人都有一个轻功梦，武当山的梯云纵自古便是名家推崇的上乘轻功，不过现实与小说总是有些差别，武当山的轻功只是跳的较高一点而已，可能我国的跳高运动员都比武当山的道士们“轻功”还要了得。可就算武当山没有轻功梦，作为中国道教名山武当山也是。
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